اہم اعلانات
Voice of Nation مرکز مطالعات و تحقیقات جنٹلمین یا اچھا آدمی اچھے لوگوں کو آزما نہ نہیں چاہیے ۔ اچھے لوگ ہیرے کی مانند ہوتے ہیں۔ ٹھوکرلگنے سے یہ ٹوٹتے نہیں بلکہ پھسل کر دور چلے جاتے ہیں۔ جنٹلمین انگلش کا لفظ ہے اس کا مطلب ایسا انسان جس کا تاثر لوگوں کے ذہنوں میں مثبت ہو ۔ اردو میں جنٹلمین کو شریف النفس کہا جاتا ہے۔ جس سے شرافت کی امید اور توقع کی جائے وہ جنٹلمین کہلاتا ہے۔ ہمارا معاشرہ تہذیب و تمدن میں بہت پیچھے رہ گیا ہے اور اس کاتہذیبی ارتقاء بہت آہستہ ہے ۔ اگر تہذیب کا کوئی پیمانہ بنایا جائے تو شرم کے ساتھ کہنا پڑےگا کہ اس حوالے سے قوم کی حالت بہت عجیب ہو چکی ہے۔ دن بدن لوگوں کے رویوں میں شدت آتی جارہی ہے ۔ جنٹلمین کی پہچان اس کا رویہ ہو تا ہے اب وہ ناپید ہوتا جا رہا ہے ۔ جنٹلمین کے موضوع پر Fifty Things Every Young Gentlemen Should Now بہت اچھی کتاب ہے۔ یہ کتاب دنیا میں سب سے زیادہ بکنے والی کتابوں میں سے ایک ہے۔ ایک جنٹلمین میں جو خوبیاں ہوتی ہیں وہ اس کتاب میں بیان کی گئی ہیں۔ ان خوبیوں میں چند کا تذکرہ یہاں پیش کیا جا رہا ہے۔ جنٹلمین ہمیشہ دوسروں کے کاموں کی حوصلہ افزا ئی کرتا ہے۔ اگر کسی نے اچھا کام ہے ، اچھا پہنا ہے ، کسی کا انداز اچھا ہے ، کسی کے پاس خوبصورتی ہے، کام کرنے کا اصلوب اچھا ہے تو وہ اس کی تعریف اور حوصلہ افزائی ضرور کرتا ہے ۔ ہمارے معاشرے میں تہذیب ، تمیزاور آداب اس لیے ختم ہو تے جا رہے ہیں کہ ہمارے معاشرے میں شکریہ اور حوصلہ افزائی کم ہوتی جا رہی ہے۔ اپنے سے جڑے ہوئے چھوٹے لوگوں کی حوصلہ افزائی ضرور کرنی چاہیے۔ وہ شخص جوروز پانی پلاتا ہے، چائے پلاتا ہے اس کی تعریف ضرور کرنی چاہیے ۔ حضرت واصف علی واصفؒ فرماتے ہیں "اگر آپ اپنے ساتھ جڑے ہوئے چھوٹے چھوٹے لوگوں کو عزت دیں گے تو اللہ تعالیٰ آپ کی عزمت اور مقام و مرتبے کو قائم رکھے گا۔" جنٹلمین میں "شکریہ" اور "مہربانی فرمائیے" کے الفاظ ہوتے ہیں وہ کہیں نہ کہیں ان الفاظ کو استعمال ضرور کر تا ہے ۔ جنٹلمین آنکھوں میں آنکھیں ملا کر دوسروں کوسلام کرتا ہے۔ بہت سے لوگ ایسے ہیں جو سلام تو کر رہے ہوتے ہیں لیکن ان کی توجہ کہیں اور ہوتی ہے۔ بعض سلام کرتے وقت اس طرح ہاتھ ملاتے ہیں کہ اگلا بندہ تکلیف محسوس کرتا ہے۔ بعض صرف نام کا ہاتھ ملاتے ہیں اوربعض ہاتھ ملانا پسند ہی نہیں کرتے ۔جنٹلمین ہمیشہ سلام میں پہل کر تا ہے اگر سلام پہلے نہ کر سکے تو وہ چہر ے کی طرف دیکھ کر پوری توجہ کے ساتھ جواب دیتا ہے ۔ جنٹلمین ہاتھ ملاتے ہوئے محسوس کراتا ہے کہ جیسے اس کا کوئی خاص تعلق ہو ۔ ایک تحقیق کے مطابق ہاتھ ملانے سے پوری شخصیت کا پتا چل جاتا ہے۔ دنیا میں ایسے لوگ ہیں جو چہرے کو دیکھ کر پوری شخصیت کا پتا لگا لیتے ہیں۔ جو بندہ گرم جوشی سے ملتا ہے اس کے کام بھی زیادہ ہوتے ہیں اور اس کا سوشل حلقہ بھی زیادہ ہوتا ہے ۔ ملنے کے مختلف انداز ہیں ہر موقع محل کا اپنا ایک انداز ہے ۔ اگر زیادہ لوگ ہوں تو ہاتھ ملانے کی بجائے بہتر ہے کہ سب کو ایک ہی دفعہ سلام کیا جائے۔ اگر بات چیت نہ ہو رہی ہو تو بہتر ہے کہ سب کے ساتھ ہاتھ ملایا جائے۔ اگر کسی کے ساتھ اچھا تعلق ہو تو بہتر ہے اس کے ساتھ گلے ملا جائے۔ جنٹلمین کو اگر کوئی تحفہ دے تو وہ اس کا شکریہ ضرور ادا کرتا ہے ۔ اگر کسی نے آپ کی زندگی میں کسی ویلیو کا اضافہ کیا ہے تو اس کا شکریہ ضرور ادا کریں ۔ حضرت واصف علی واصف ؒ فرماتے ہیں "سخی وہ ہے جس کے پاس مال ہے لیکن مال کی محبت نہیں ہے۔" سخاوت کا آسان فارمولا یہ ہے کہ مال ہو لیکن مال کی محبت نہ ہو ۔ جو مال پر قبضہ کر کے بیٹھا ر ہے وہ کنجوس ہوتاہے ۔ جنٹلمین ناصر ف تحفہ قبول کرتا ہے بلکہ تحفہ دیتا بھی ہے۔ حدیث کا مفہو م ہے " تحفہ دینے سے محبت بڑھتی ہے"۔ تحفہ بندے کے تعلقات کو مضبوط کرتا ہے تحفہ دینے والا محسوس کراتا ہے کہ آپ مجھے مال و دولت سے قیمتی ہو۔ جنٹلمین دوسروں کے ساتھ ملتے وقت مثبت الفاظ کا استعمال بہت زیادہ کرتا ہے۔ لوگ اچھے جملوں اور اچھے الفاظ کے انتظار میں ہوتے ہیں ۔ اگر چند مثبت بول بولیں جائیں ، اچھی رائے دی جائے، ہمت بڑ ھا ئی جائے ، غم ہلکا کر دیا جائے یا ہمدردی کا اظہار کیا جائے تو دوسروں کے ذہنوں میں اچھی اور مثبت شخصیت کا تاثر قائم ہوتا ہے ۔ بندہ لوگوں کے مسائل تو حل نہیں کر سکتا لیکن غم ہلکا ضرور کر سکتا ہے ۔ کچھ لوگوں کی مشکلات زیادہ ہوتی ہیں ان مشکلات کو حل تو نہیں کیا جا سکتا لیکن دعا ضرور کی جا سکتی ہے۔ اگر کندھے کے ساتھ کندھا ملایا جائے اور یہ کہا جائے کہ میں تمہارے ساتھ ہوں تو اس سے غم کا بوجھ بہت ہلکا ہو جاتا ہے۔ دوسروں کی توجہ حاصل کرنا ایک فن ہے یہ ہر کسی کو نہیں آتا۔ جنٹلمین کے پاس توجہ حاصل کرنے کے لیے مخصوص الفاظ ہوتے ہیں ۔ دوسروں کی توجہ حاصل کرنے کے لیے جنٹلمین محبت بھر ے ایسے الفاظ کا استعمال کرتا ہے "بھائی صاحب میری بات سنیے""آپ کی تھوڑی توجہ چاہیے"۔ آج دوسروں کی توجہ ہتک آمیز الفاظ استعمال کر کے کی جاتی ہے ۔ "اؤئے " جیسے الفاظ استعمال کو دوسرے اچھا محسوس نہیں کرتے اور نہ ہی اچھا تاثر قائم ہوتا ہے۔ مثبت الفاظ اچھا ثاثر قائم کرتے ہیں اور ایسے الفاظ کا استعمال کرنا ہماری عادت ہونی چاہیے۔ جنٹلمین کو اپنی حدود و قیود کا پتا ہوتا ہے ۔ اسے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ کون سی بات کب ، کہاں اور کیسے کرنی ہے، کس بات میں مداخلت کرنی ہے اور کس بات کو سنبھال کر رکھنا ہے ۔ آ ج معاشرے میں یہ بد تہذیبی آ گئی ہے کہ اگر کہیں دو لوگ با ت کر رہے ہوں تیسرا شخص درمیان میں مداخلت کرکے باتیں کرنا شروع کر دیتا ہے۔ معاشرے میں یہ خرابی بھی پائی جاتی ہے کہ اگر دو لوگ باتیں کر رہے ہوں تو تیسرا شخص ان کو دیکھ کر یہ سوچنا شروع کر دیتا کہ یہ ضرور میرے خلاف باتیں کر رہےہیں۔ شک اور بدگمانی کی یہ کیفیت بیماری کی شکل اختیار کر چکی ہے۔ لوگوں کی زبانوں پر شکوے اور شکائیتں بڑھ گئیں ہیں۔ لوگوں نے اپنی حددود کو پھلانگنا شروع کر دیا ہے۔ ہر شخص کسی کے عقیدے ، کسی کی ذات پر رائے دے رہا ہے ۔ معاشرہ خود ٹھیک ہونے کی بجائے تبلیغ کی طرف چل نکلا ہے ۔خود پر اسلام نافذ نہیں ہو پا رہا لیکن پور ی دنیا پر اسلام نافذ کرنے کی باتیں کر رہا ہے۔ ہر شخص مفتی ہے اور وہ فتویٰ لگانے کے لیے تیار بیٹھا ہے ۔ جنٹلمین کا یہ مزاج نہیں ہے وہ اپنے کام سے کام رکھتا ہے وہ اپنے اخلاق سے تبلیغ کرتا ہے۔ مخالف علامت ہے کہ آپ صحیح راستے پر ہیں۔ مخالفت علامت ہے کہ آپ بادِ مخالفت چل رہے ہیں۔مخالفت علامت ہے معاشرے کو بد لنے کی کوشش ہو رہی ہے۔ جب حاسد اور بے وجہ تنقید کرنے والے ہوں تو سمجھ جائیں آپ ٹھیک ہیں۔ جب تک خوبی نہیں ہوگی حسد نہیں ہوگا ۔ تنقید برائے تنقید اگر موجود ہے تو شکر ادا کریں کہ اللہ تعالیٰ نے آپ کو کسی اچھے کام کے لیےمنتخب کیا ہے۔ جنٹلمین مخالفت کے سامنے کھڑا ہو جاتا ہے ۔ وہ ڈرتا نہیں ہے وہ فیصلہ کر لیتا ہے کہ میں نے مخالفت کا سامنا کرنا ہے ۔ وہ نہ صرف خود ہمت رکھتا ہے بلکہ ہمت تقسیم بھی کرتا ہے۔ جو متاثر کرتا ہے اس میں ایسا کچھ ضرور ہوتا ہے جو اس کی کامیابی کا باعث ہوتا ہے ۔ ضرور اس میں ایسا کوئی نہ کوئی رویہ پا جاتا ہے جو اس کو ممتاز بناتا ہے ۔ اس رویے کو تلاش کرنا اور اپنانا چاہیے۔ جیسے جنٹلمین اپنے سے جڑے ہوئے لوگوں کا دوسروں کے ساتھ تعارف بہت اچھے طریقے سے کرواتا ہے۔ تعارف اگلے کے ذہن میں اچھا تاثر قائم کرتا ہے۔ جو اپنے سے جڑے ہوئے لوگوں کو اچھے طریقے سے متعارف نہیں کرواتا وہ جنٹلمین نہیں ہو سکتا۔ جنٹلمین ہمیشہ اس بات کا خیال رکھتا ہے کہ کہیں میر ی وجہ سے کسی کی عزت کم نہ ہو ۔ تھوڑا سا جملہ ، تھوڑی سی تھپکی ، تھوڑی سی حوصلہ افزائی کسی کی عزت کو بڑھا سکتا ہے۔ طاقت کے ہوتے ہوئے طاقت کا استعمال نہ ہونا یہ علامت ہے کہ آپ بڑے انسان ہیں ۔ جن لوگوں کے لنگر اللہ تعالیٰ کی راہ میں تقسیم ہو تے ہیں وہ خود سوکھی روٹی کھاتے ہیں ۔ یعنی عاجزی کو قبول کرنا یہ شیوا پیغمبری ہے ۔ عاجزی اختیار کرنے کا مطلب ہے کہ آپ جنٹلمین ہیں ۔ جو ہمار ے دائرہ اختیار میں ہےاگر اس میں بہتری لائی جائے تو تبدیلی ضرور آئے گی۔ بڑی تبدیلی کے انتظار کرنے کی بجائے چھوٹی سی تبدیلی کرنی چاہیے۔ یہ چھوٹی سی تبدیلی آنے والے دنوں میں بڑی تبدیلی کا باعث بنے گئی ۔
دینی تعلیم و تربیت
دنیا و اخرت کی سعادت
Voice of Nation
Online Contact
00989333083273
contact for Islamic Education
Online Contact
00989333083273
contact for Islamic Education
نذر حافی
ناصر رینگچن
ایس ایم شاہ
محمد حسن جمالی
ساجد گوندل
سجاد مستوئی
عبدالوحید
محبوب اسلم
ڈاکٹر حفیظ الرحمان
عمر چودھری
رائے یوسف رضا دھنیالہ ۱
مقدر عباس
اکبر مخلصی
عارف حسین عارف
حسن نقوی
رضوان حیدر نقوی
اجمل قاسمی
عبدالمناف غِلزئی
حافظ سید شرافت
سید ذہین علی کاظمی
تبرید ملک
ابو محسن
منظوم ولایتی
توقیر ساجد کھرل
رائے یوسف رضا دھنیالہ۲
گلزار حسین
مسلم عباس
رئیس عباس
آئی اے خان
اشرف سراج گلتری
پروفیسر امتیاز رضوی
پروفیسر عالم شاہ
سید امتیاز رضوی
طاہر شہزاد
سید افتخار کشمیری
شازیہ منشا
یکساں نصاب تعلیم
ریکارڈ
مقالات
اداریہ جات۱
مولانا مودودیؒ
بیانیہ۔۔۔ میرے مطابق
ادارتی نوٹ
TOP
قبرستان
خصوصی اشاعت
تازہ ترین
فارن افئیرز
pakistan community
کالمز
فیچرز
Top Stories
قومی و ثقافتی
دستاویزات
مستند کالمز
فلسطین و طوفان الاقصی1
مفاخر کشمیر
سپورٹ کشمیر آن لائن میگزین اگست ۲۰۲۰
انٹرویو
عوامی مسائل
فارسی
ہمارا انتخاب
میانمار
Azad Kashmir
کربلا1
بولتی تصاویر
اختصاریہ
مسنگ پرسنز
کتابی دنیا
فراڈیوں سے ہوشیار allert
منتخب اشعار و شاعری
یوم سیاہ
English
تجزیات
اقبالیات
کس کا پاکستان!؟
پاکستان کی بانی شخصیات
پالیسیز
انتہائی اہم
شخصیات
Top 30
Most Popular
کشمیر ۱
نظام تعلیم
سانحات
ایک تحریر،ایک تحریک
اہم خبریں
علمی نقد
اے مفتیانِ دین
استشراق
b b c
الحاد
در محضر سعدی
قاسم سلیمانی
مشرق وسطیٰ
English
ناقابل اشاعت ۱
ویڈیو پروگرامز
طنز و مزاح
کرونا وائرس
تصاویر اور یادیں
یومِ علی
ناصبی
میڈیا واچ
سپورٹ کشمیر انٹرنیشنل فورم
کربلا۲
ناقابل اشاعت ۲
عقائدِ اسلامی
جہانِ اسلام ۱
شاہد ہادی
کفایت رضی
وسیم رشدی
بچوں کا صفحہ
شہید صحابہ
کشمیر نیوز ویڈیوز
سندھی
آفتاب علی چاچڑ
محرم الحرام
عشرہ محرم الحرام
اربعین
کتاب / مقالہ / ڈاون لوڈ
روشن فکر
محمد صغیر نصر
سیرت النبی ص
عبدالحمید منتظر
حیدر ڈومکی
امام بخش
وقار علی مطہری
نمت
سپورٹ کشمیر میگزین ۲۰۲۱
ایڈیٹر کی ڈاک
صوتی کالمز اور تجزیہ جات آڈیو audio
سیدہ مشعل زہرا
محمد شہزاد بھٹی
محمد بشیر دولتی
فدک
تنویر مطہری
عظمت علی
حسن اقبال
سید شیراز حسن
صادق الوعد
چمن آبادی
سانحہ پشاور
محمد جواد پاروی
ابراہیم شہزاد
امریکہ
یوم القدس
یوم انہدام بقیع
قائداعظم
مہسا امینی
وکیل شرکت
امام خمینی
ایام فاطمیہ س
احتشام کاظمی
آسیہ بتول
سید فصیح حیدر
منظور حیدری
شب برائت
مطالعہ پاکستان
محمد علی شریفی
رفیق انجم
اکرم سہیل
تفتان و ریمدان
ہمارا علمی و قلمی ورثہ
پھکی مرزائی قادیانی دیوبندی وہابی فرقہ عقیدہ مذہب
مہمان کالم
ایم اے راجپوت۱
فلسطین و طوفان الاقصی ۲
اداریہ جات ۲
پسندیدہ ترین
تحقیقات 1
جماعت اسلامی
مجلس وحدت mwm
ڈاکٹر شفقت شیرازی
محمود اختر بھٹی
نظریات
غلو،الحاد، شرک، تقصیر
سنگل نیشنل کریکلم
تصویری ریکارڈ
نشرِ مکرّر
نَوادِر
میرےمطابق
انتخابات
ڈاکٹرائن doctrine
ایم اے راجپوت ۲
فیڈ بیک
فطرانہ صدقہ
طوفان الاقصی منتخب
ڈائری
مناسبتیں
صدر رئیسی شہادت
نذر حافی پی ایچ ڈی
اسماعیل ہنیہ
صحابہ کرام
Join us
ادب و صحافت
تجرید و علامت
یوٹیوب چینل نذر حافی
ادب و صحافت
تجرید و علامت
یوٹیوب چینل نذر حافی
ادب و صحافت
تجرید و علامت
Voice of Nation
ادب و صحافت
تجرید و علامت
ہدف امام
ادب و صحافت
تجرید و علامت
Voice for Nation
ادب و صحافت
تجرید و علامت
print media تصویری جھلکیاں اخبارات
ادب و صحافت
تجرید و علامت
سامانہ مبلغ
ادب و صحافت
تجرید و علامت
مجلہ قرآن و علوم
ادب و صحافت
تجرید و علامت
مشابہ یابی
ادب و صحافت
تجرید و علامت
استخارہ
ادب و صحافت
تجرید و علامت
لائبریری کتابخانہ
ادب و صحافت
تجرید و علامت
تفسیر روائی
ادب و صحافت
تجرید و علامت
مکتہ شاملہ
ادب و صحافت
تجرید و علامت
ایرانی اہل سنّت پی ڈی ایف
ادب و صحافت
تجرید و علامت
تفسیر المیزان
ادب و صحافت
تجرید و علامت
اعراب گزاری
ادب و صحافت
تجرید و علامت
تفسیر المیزان
ادب و صحافت
تجرید و علامت
تعریف علم علم کی تعریف
ادب و صحافت
تجرید و علامت
برصغیر کے شیعہ علماء کی قرآنی خدمات
ادب و صحافت
تجرید و علامت
فرقہ واریت
ادب و صحافت
تجرید و علامت
اردو لغت فیروز اللّغات پی ڈی ایف
ادب و صحافت
تجرید و علامت
ادارہ قومی زبان
ادب و صحافت
تجرید و علامت
up load books اہلوڈ لائبریری
ادب و صحافت
تجرید و علامت
مرکز پاسخ گوئی دینی
ادب و صحافت
تجرید و علامت
سنگل نیشنل کریکلم خبریں
ادب و صحافت
تجرید و علامت
وفاقی وزارت تعلیم کی سائٹ سنگل نیشنل کریکلم
ادب و صحافت
تجرید و علامت
سنگل نیشنل کریکلم خلاصہ
ادب و صحافت
تجرید و علامت
یوٹیوب چینل
ادب و صحافت
تجرید و علامت
whats app
ادب و صحافت
تجرید و علامت
نذر حافی


قاسم سلیمانی
ایرانی اہلسنت
ایصال ثواب اور صدقہ

خصوصی اشاعت

خصوصی اشاعت
طنز و مزاح
معاشرتی رویّے
طنز و مزاح
شعور

اہم اعلانات

nazarhaffi@gmail.com
مسئلہ کشمیر اوراس کا حل از نذر حافی kashmir problem and its solution
سانحہ راجہ بازار
پاکستان کے اسلامی مراکز
5 اگست 2019
ہمیں جوائن کریں Join us
تجزیات
حبل المتین اکیڈمی
ہم سے رابطہ
contact us
مناسبتیں
https://mobile.twitter.com/HaffiNazar
کرونا افواہیں
سپورٹ کشمیر انٹرنیشنل فورم
وکیل شرکت
ہم سب
مکالمہ
English Newspapers انگلش اخبارات
تلاش سرچ Voice of Nation
سامانہ پژوھش Research
سامانہ ساجد
روش رسالہ نویسی
لارڈ میکالے کی مکمل رپورٹ اردوترجمہ
لارڈ میکالے رپورٹ انگلش اصل پی ڈی اف Macaulay's Minute on Education
لارڈ میکالے اردو ترجمہ پہلا اور دوسرا حصہ مکمل
مقالات تعلیم و تربیت
کشمیر کی سیر
تفسیر المیزان
تفتان بارڈر
ایرانی اہل سنّت
مجلہ قرآن و علوم
Voice for Nation
Voice of Nation
معیاری صحافت
ادب پارے
علامت و تجرید
2026/4/21 - 2026/5/21
2026/1/21 - 2026/2/19
2025/11/22 - 2025/12/21
2025/10/23 - 2025/11/21
2025/9/23 - 2025/10/22
2025/7/23 - 2025/8/22
2025/3/21 - 2025/4/20
2025/2/19 - 2025/3/20
2025/1/20 - 2025/2/18
2024/12/21 - 2025/1/19
2024/8/22 - 2024/9/21
2024/7/22 - 2024/8/21
2024/6/21 - 2024/7/21
2024/5/21 - 2024/6/20
2024/4/20 - 2024/5/20
2024/3/20 - 2024/4/19
2024/2/20 - 2024/3/19
2024/1/21 - 2024/2/19
2023/12/22 - 2024/1/20
2023/11/22 - 2023/12/21
2023/10/23 - 2023/11/21
2023/9/23 - 2023/10/22
2023/8/23 - 2023/9/22
2023/6/22 - 2023/7/22
2023/5/22 - 2023/6/21
2023/4/21 - 2023/5/21
2023/3/21 - 2023/4/20
2023/2/20 - 2023/3/20
2023/1/21 - 2023/2/19
2022/12/22 - 2023/1/20
2022/11/22 - 2022/12/21
2022/10/23 - 2022/11/21
2022/9/23 - 2022/10/22
2022/8/23 - 2022/9/22
2022/7/23 - 2022/8/22
2022/5/22 - 2022/6/21
آرشيو
افکار و نظریات: جنٹلمین یا اچھا آدمی
ہمارے اہداف
فکری یکسوئی
نظریات کی جمع آوری
پس پردہ محرکات
مکالمہ اور افہام و تفہیم
علمی نقد اور مزاحمتی شعور
مفروضات کی تشکیلِ نو
رواداری
حب الوطنی
صاف گوئی
تعلیم و تربیّت
پیغامِ اقبال
مذہب میں بہت تازہ پسند اس کی طبیعت
کر لے کہیں منزل تو گزرتا ہے بہت جلد
تحقیق کی بازی ہو تو شرکت نہیں کرتا
ہو کھیل مُریدی کا تو ہَرتا ہے بہت جلد
تاوِیل کا پھندا کوئی صیّاد لگا دے
یہ شاخِ نشیمن سے اُترتا ہے بہت جلد

چینل نہیں میڈیا بدلیں

چینل نہیں میڈیا بدلیں